立春，是二十四節(jié)氣之首，是寒冬與暖春的分界線，也是時(shí)光的起點(diǎn)，更是生命的序章。當(dāng)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315度，北半球開(kāi)始慢慢暖和起來(lái)，大地緩緩解凍漸漸蘇醒，萬(wàn)物在冰雪消融中開(kāi)始孕育新生。這個(gè)古老的節(jié)氣，不僅承載著中華民族農(nóng)耕文明的智慧結(jié)晶，更蘊(yùn)含著深刻的人生哲學(xué)：在生命的寒冬里，希望從未離去；在時(shí)光的流轉(zhuǎn)中，成長(zhǎng)永不停歇。

寒冬的積淀，是飽經(jīng)風(fēng)霜的生命淬煉。立春之前，必經(jīng)歷漫長(zhǎng)的大寒。就像竹子用四年時(shí)間在地下延伸根系，只為第五年的破土而出；就像蝴蝶在繭中經(jīng)歷疼痛的蛻變，才能展翅高飛。北宋文豪蘇軾在“烏臺(tái)詩(shī)案”后貶謫黃州，卻在逆境中寫(xiě)下“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的曠達(dá)詩(shī)句；現(xiàn)代企業(yè)家褚時(shí)健74歲出獄后，在哀牢山種橙十年，終成“褚橙”傳奇。這些故事告訴我們：人生的寒冬不是終點(diǎn)，而是積蓄力量的必經(jīng)階段。正如立春前的嚴(yán)寒，是為了讓土地更好地孕育新的希望與力量。

希望的萌動(dòng)，是永不熄滅的生命焰火。立春三候中，“一候東風(fēng)解凍，二候蟄蟲(chóng)始振，三候魚(yú)陟負(fù)冰”，展現(xiàn)了大自然循序漸進(jìn)的復(fù)蘇過(guò)程。這讓人想起海明威筆下的老人圣地亞哥，在84天未捕到魚(yú)后依然選擇出海，最終與大馬林魚(yú)展開(kāi)驚心動(dòng)魄的較量。在貴州大山深處，“天眼之父”南仁東22年如一日，在喀斯特地貌中尋找最適合建造射電望遠(yuǎn)鏡的洼地，最終讓中國(guó)睜開(kāi)“天眼”。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東同志提出了“星星之火，可以燎原”的著名論斷，為在黑暗中摸索中國(guó)革命之路的共產(chǎn)黨人帶來(lái)了希望，構(gòu)筑了共產(chǎn)黨人以堅(jiān)定信仰指引前行之路的光輝起點(diǎn)。這些故事印證了希望的力量：即使在最黑暗的時(shí)刻，也不要放棄尋找光明的勇氣；即使在最寒冷的冬天，也要相信春天的腳步正在悄然臨近。

成長(zhǎng)的節(jié)律，是順應(yīng)天時(shí)的生命智慧。立春不僅是自然節(jié)氣，更是生命節(jié)律的隱喻。古人講究“春種、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏”，這種順應(yīng)天時(shí)的智慧對(duì)現(xiàn)代人同樣重要。在欲望爆炸，快節(jié)奏的都市生活中，有人急于求成，卻忽視了成長(zhǎng)需要時(shí)間；有人害怕失敗，卻忘記了挫折是成功的必經(jīng)之路。敦煌莫高窟的壁畫(huà)歷經(jīng)千年風(fēng)霜，依然光彩照人，正是因?yàn)橐淮?huà)工遵循藝術(shù)規(guī)律，不急不躁，一筆一畫(huà)，才流傳千古；屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素，經(jīng)歷了190次失敗，最終在第191次實(shí)驗(yàn)中取得成功，展現(xiàn)了科研工作的執(zhí)著與堅(jiān)持、專注與耐心。這些事例啟示我們：生命的成長(zhǎng)有其內(nèi)在節(jié)律，既要積極進(jìn)取，也要懂得等待。

立春時(shí)節(jié)，冰雪消融，萬(wàn)物復(fù)蘇。這個(gè)古老的節(jié)氣提醒我們：人生如同四季輪回，有寒冬就有暖春，有低谷就有高峰。在生命的旅途中，我們要學(xué)會(huì)在寒冬中積蓄力量，在希望中堅(jiān)定前行，在成長(zhǎng)中保持耐心。正如英國(guó)詩(shī)人雪萊所說(shuō)：“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”讓我們以立春為起點(diǎn)，在時(shí)光的轉(zhuǎn)角處遇見(jiàn)更好的自己。

（作者系西峰區(qū)委組織部干部 趙建軍）